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        探索琉璃瓦在古建筑文化當中的等級之分及應用

        探索琉璃瓦在古建筑文化當中的等級之分及應用

        2019-11-16

        琉璃瓦是陶瓷界的藝術品,建筑界的活化石,中國古建筑文化的代表,琉璃瓦穿越古今,是不可磨滅的歷史遺產。

        我們在觀看不同的古代建筑中會發現,他們的琉璃瓦顏色是有很大不同的,這是什么原因呢?

        在古代封建社會中,等級制度森嚴,不僅在建筑樣式上有著嚴格的區別,在琉璃瓦的顏色上也有嚴格的規定。

        只有皇家宮殿才可以用黃顏色的琉璃瓦。沈陽故宮由于滿族剛剛由草原游牧民族走向居統治地位的民族,既要表現高貴,又表示不忘傳統,所以用了黃琉璃瓦加上綠色的剪邊。而位于沈陽故宮的文朔閣,由于存放了四庫全書的典籍,為了防止火災,改用黑琉璃瓦加綠剪邊,這是因為根據《易經》,“北方壬癸水”,顏色屬黑。用黑色琉璃瓦,有水從天降之意。


        黑色琉璃瓦

        在陵寢建筑中,也是等級森嚴,皇陵和皇后陵墓用黃色琉璃瓦,妃子則只能用綠色琉璃瓦。有趣的是,當年慈禧為了死后也壓慈安太后一頭,雖然都是用了黃色琉璃瓦,但慈禧和慈安的陵墓屋頂琉璃瓦黃色還有深淺之分。

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        黃色琉璃瓦慈禧陵園

        ①智化寺最令人注目的是寺中主要殿宇紅墻之七皆為歇山黑琉璃筒瓦頂,這在國內現存寺院中尚不多見。明清琉璃瓦等級是黑色排在黃色和綠色之后,但在使用中又略有區別:明皇家寺院、敕建寺院,主要使用黑琉璃瓦;清皇家寺院、敕建寺院,則使用黃或綠琉璃瓦。寺院用黑色瓦覆頂,依據佛經而來。佛經上有“四種色”之說,“息災為白”、“增益為黃”、“敬愛為赤”、“降伏馬黑”、喻“地、水、火、風”之四大。黑者,象徵風大之色,風為大力之義;如來成道時,亦以風降伏惡魔。此義正與“智化”相對,上以“風”降伏惡魔,下以“智”度化眾生。

        ②這里曾經是明朝宦官王振的家廟,王振為了使用琉璃而不被發現,選用了黑色的琉璃瓦,遠遠望去,與普通的瓦片差別不大。用琉璃瓦為什么要如此煞費苦心,遮遮掩掩?

        普通陶質瓦片,又稱“布瓦”,其質地粗糙,吸水性強,雨天,雨水從粗糙的瓦面滲入,瓦片不僅容易漏雨,重量也隨之增加。這樣,布瓦的重量隨著天氣變化時輕時重,不僅危及房屋承重的穩定性,甚至威脅到屋內住戶的安全。琉璃瓦上釉時采用澆釉的手法,有釉的一面光滑不吸水,良好的防水性能可以保護木結構的房屋。同時,單片的琉璃瓦盡管比普通布瓦略重,它的重量卻是穩定不變的,不易損傷梁柱。而琉璃瓦不施釉的一面則很粗糙,中國古代建筑大多為雙側斜坡式,粗糙的內側可以與屋頂的泥土牢牢地抓在一起,保證瓦片不會掉落。

        防水性和穩定性使琉璃瓦成為理想的建筑材料,琉璃高昂的造價又使得它誕生以來就僅限于重要的建筑使用,成為既有財力又有權勢的皇室優選之物。在千年的漫長歲月里,皇室逐漸壟斷了琉璃的使用權,《大清會典》中更以法律的形式將其納入封建等級制度:非皇家特許,普通大臣和百姓絕不能使用琉璃。

        在紫禁城東側太廟享殿的東西配殿,東邊的是供奉的是有功親王,西邊則供奉有功大臣。兩邊的房間大小完全相同,可是供奉親王的燎爐是彩色琉璃燒制的,而西邊的功臣只能享受不上色的素坯燎爐。

        關于使用琉璃的規制不許超越,如果越制,則犯了殺頭之罪。無論是朝中重臣,還是殷商富賈,他們可以用雕梁畫棟將自己的宅院裝飾得美倫美煥,屋頂上卻只能使用普通的瓦片。在山西平遙古城、昆山的周莊、安徽西遞這些民間豪華建筑的屋頂上,都找不到琉璃瓦的蹤跡。

        ③屋頂全部輔裝黑色的琉璃瓦,象征著神圣和莊嚴、權勢和高貴,皇家寺院、敕建寺院主要使用黑琉璃瓦,只有官窯才可以燒造。黑色琉璃瓦屋頂,正好與“智化”寺名相對應,前者以風降惡魔,后者以智度化眾生。

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